José Aldazábal

féria

A palavra feria significava para os romanos um dia festivo. Na liturgia, pelo contrário, «os dias da semana que se seguem ao domingo chamam--se dias feriais» (NG 16). Segundo o costume latino, a segunfa-feira recebe o nome de feria secunda, e assim os outros, até à feria sexta, que é a sexta-
-feira, porque o sábado tem o nome herdado dos judeus, e o domingo, o de «dia senhorial, dies dominicus», marcado pela ressurreição do Senhor. Recordem-se os clássicos nomes de «feria V in Cona Domini», e «feria sexta in Passione Domini», dados a Quinta-
-Feira Santa e Sexta-Feira Santa.
Nem todas as férias na liturgia têm igual categoria. Em ordem de importância descendente catalogam-se assim:
a) a Quarta-feira de Cinzas e as férias da Semana Santa, desde a segunda até quinta, inclusive; b) as férias do Advento, desde o dia 17 até ao dia 24 de Dezembro, inclusive, e todas as férias da Quaresma; c) as férias restantes (cf. NG 16).
Actualmente, as férias têm para a Eucaristia – coisa que não sucedia antes da reforma – o seu leccionário próprio, em dois ciclos, ímpar e par (I e II). Além disso, para a Liturgia das Horas, têm um curso de salmodia, leituras, preces e orações, dividido em quatro semanas.